لا تسرق المبدع ديلان ريفر في قصص أليس سبرينغز

في قلب مدينة مبارنتوي (أليس سبرينغز)، يُحدث صوت جديد في رواية قصص السكان الأصليين ضجيجًا. نهر ديلانمبتكر سلسلة ستان الجديدة لا تسرق، لا يسير على خطى عائلته فحسب، بل إنه يشق طريقه الفريد في عالم صناعة الأفلام.

ينحدر ديلان من سلالة من صانعي الأفلام الرائدين. والده، وارويك ثورنتون، هو مخرج ومصور سينمائي مشهور، معروف بفيلم 2009 القوي شمشون ودليلة. جدة ديلان فريدا جلين شارك في تأسيس رابطة الإعلام للسكان الأصليين في أستراليا الوسطى (CAAMA)، وهي أكبر هيئة إذاعية للسكان الأصليين في أستراليا.

مع هذا التاريخ العائلي الغني في الصناعة، ليس من المستغرب أن يجد ديلان هدفه وراء الكاميرا. لكن بالنسبة له، صناعة الأفلام لا تتعلق فقط بالإرث. يتعلق الأمر بسرد القصص التي يتردد صداها معه ومع مجتمعه.

لا تسرق هو مثال رئيسي لهذه الفلسفة في العمل.

ما هو لا تسرق عن؟

تدور أحداث المسلسل في الثمانينيات، ويتبع روبين (شيري لي واتسون) ، فتاة شابة من السكان الأصليين في رحلة من أليس سبرينغز إلى أديلايد والتي خاضت بعض التجارب البرية على طول الطريق (على محمل الجد، كانت الصيحات التي أطلقتها أثناء العرض عالية بشكل محرج).

يتنقل روبين بين تعقيدات الإيمان والثقافة والهوية في المناطق النائية، طوال الحلقات الثماني.

يرى المسلسل حسرة عالية النجوم شيري لي و ويل ماكدونالد لم الشمل، وكذلك أساطير الشاشة ميراندا أوتو و نوح تايلور اجتمعوا معًا للحصول على بعض القصص الأسترالية الأكثر تأثيرًا.

إنها قصة تستمد بشكل كبير من ملاحظات ديلان الخاصة التي نشأت في أليس سبرينغز.

وقال لـ PEDESTRIAN.TV: “أعتقد بالتأكيد أن تجربتي التي نشأت هنا كانت بمثابة ذبابة على الحائط”.

“أنا لست بالضرورة تلك الشخصيات، لكنني أشاهد أشخاصًا مثل هؤلاء أو أعرف أشخاصًا مثلهم أو أسمع قصصًا عن أشياء حدثت، وقد بلغت ذروتها في هذه القصة.”

واحدة من الجوانب الأكثر إثارة للاهتمام لا تسرق هو استكشافها للتقاطع بين المسيحية وثقافة السكان الأصليين. يحمل العنوان نفسه وزنًا مثيرًا للسخرية نظرًا للسياق التاريخي للاستعمار والاستيلاء.

يغوص ديلان في هذه العلاقة المعقدة بفروق دقيقة وروح الدعابة. وأوضح: “الكثير من الناس هنا لديهم وجهات نظر مسيحية قوية للغاية بالإضافة إلى وجهات نظرهم الثقافية الخاصة وكيف يعيشون معًا، أجد ذلك مثيرًا للاهتمام للغاية”.

“لقد كانت الكنيسة مفيدة جدًا ومثمرة ومدمرة لشعبنا.”

بعد عرض ناجح في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي، وجد ديلان نفسه يشعر بمزيد من القلق بشأن كيفية استقبال مسقط رأسه للعرض. واعترف قائلاً: “انظر، لقد ولدت هنا، وترعرعت هنا، لكنني لم أشعر قط بالتوتر الشديد من العيش يوماً واحداً في هذه المدينة”.

“كل ما أصنعه، أصنعه من أجل أليس سبرينغز. إنها القصص التي تدور حولي. إنها القصص التي تلهمني. وإعادة عرض هذه القصص في المدينة هو أمر أتمنى أن يتم قبوله حقًا.

“عندما تقدمنا ​​بطلب للحصول على التمويل، سُئلنا: “لمن هذا التمويل؟” ضحك قائلاً: “لقد اختلقنا بعض الهراء لأكون صادقًا”.

“لقد صنعتها من أجلي. حقاً، أي شيء أفعله، أصنعه من أجلي. في الأساس، إذا أحببت ذلك، آمل أن يعجب به شخص آخر.

هذا الالتزام بالأصالة هو جوهر فلسفة ديلان كمخرج. إنه يؤمن بشدة بسرد القصص التي يمكنك سردها بشكل فريد.

وقال: “من المؤكد أن رواية القصص يجب أن تدور حول النظر إلى شيء لديك وجهة نظر لا يراها أي شخص آخر”.

“ليس لدي أي رغبة في الذهاب إلى فرنسا وتصوير فيلم هناك لأن هناك أشخاصًا يمكنهم القيام بذلك. لا أريد الذهاب إلى لوس أنجلوس؛ أريد فقط أن أصنع الأشياء هنا أو أينما كنت.”

هل ينبغي السماح لأي شخص برواية قصص لم يختبرها؟

يمتد منظور ديلان في رواية القصص إلى ما هو أبعد من التجربة الشخصية؛ إنه يشعر بقوة باحترام من يمكنه سرد القصص. “لدي مشكلة مع الأشخاص الذين يبحثون عن قصص أشعر أنهم ليسوا كذلك [qualified]. مثل، لماذا تحكي هذه القصة؟ وأوضح: “ليس لك علاقة بهذه القصة”.

“إنها تقريبًا مثل سرقة القصص.”

قد يبدو هذا مقيدًا للبعض، لكن بالنسبة لديلان، يتعلق الأمر باحترام الأصالة والملكية. وأكد: “أعتقد أن سرد القصص الفريدة بالنسبة لك – كل شخص لديه شيء فريد بالنسبة له”.

مثل لا تسرق يعد بمنظور جديد لتجارب السكان الأصليين التي يرويها شخص يفهم مجتمعه حقًا. نهر ديلان لا يواصل إرث عائلته فحسب. إنه يمهد الطريق لأجيال جديدة من رواة القصص من السكان الأصليين الذين لا يخشون إبقاء رواياتهم قريبة من وطنهم.

وعلى حد تعبيره على أفضل وجه: “إذا صنعناها من أجلي وصنعناها من أجل أليس سبرينغز، آمل أن تكون أصلية بما يكفي بحيث يجدها شخص آخر في مكان ما مثيرة للاهتمام.”

الصورة الرئيسية: مقدمة